【网络投稿】适闲别尘去山水 文/文木

适闲别尘去山水 文/文木

不同于泰山之雄、华山之险、黄山之奇、青城之幽，峨眉，是韶秀的女子，眉黛婉约，脉脉含情，在山云出岫的绝尘天地，遗世而独立。世人都会喜爱这种飘渺绰约之美，给了她一个绝妙的评赞：秀。除了武当，我并未领略过众山风采，而这样一位绝世出尘的女子，于我不过只是传闻，可我偏像个情痴，对她思慕日久，一直，酝酿着深藏在心底的情愫，只望一次相逢。

适值五一节假，正好拜会。

因为是夜班方才结束便踏上旅途，当不住疲惫，我便舍了报国寺、纯阳殿一程，直接到预定了第一夜的宿处——清音阁。自五显岗往上，逆着清溪潺潺，沿蜿蜒山径，时走时停，不自觉早已陶醉于清寂，方才远离尘嚣的心，澜静如镜。正是初夏，漫山的翠碧还未深沉至盛郁，虽错过了山花烂漫的三春时节，却也可以细嗅这静默的生意。“闻说川蜀登高处，水秀山深任我行。”满怀欢喜，忍不住轻声一句浅陋的诗句。不几时，到清音阁，有许多民宿、客栈：万景楼、玉娥山庄、望湖客栈……名字都十分有韵味，我的宿处是清音雅舍，离主道不过几十级石阶。安顿好行装，还有半天时光，允我再游赏一番。

“何必丝与竹，山水有清音。”广济禅师可真是高人，将牛心寺改名为清音阁，慧通禅师当年建寺缘何就没想到这个名字？清音阁也真当得起这个名，清溪拍石，碎玉飞花，泠泠作响，宛若古琴之音，或清朗，或深沉，时而悠扬，时而激越。溪流之上，两座石桥，衔接处有一方小亭，便是闻名的“双桥清音”。坐在双飞亭，托腮凭在栏边，合目静聆这细碎的音籁，心境便十分悠远了。双桥清音下还设了一个小坛，中央嵌着一块光滑透亮的牛心石，据说是从溪底打捞的，安置在此处，行者抚摸后会有绝妙的机缘。我是极羡慕它的，可以不在乎岁月，始终如一地淡定，看这流淌的风景。

从清音阁上山有两条路，因为来时就有了打算，便不必思索，取道万年寺。石阶还算缓和，一步两阶向上，轻快，每三四十级会有一个停歇台，时常有人铺设小摊，所售物件不多：或是药草，灵芝、人参、天麻一类；或是玩物，折扇、坠子、圆石一类；或是摆件，根雕、石雕、蝴蝶标本一类……有卖茶的，都是明前、雨前的新茶，竹叶青和峨眉雪芽居多，也有毛峰和碧潭飘雪，少有其他。我停在茶摊前，问价果然很贵，啖了几叶，确是好茶，不过因为家里白茶、黄茶、乌龙、红茶、黑茶各类属都储备有一两种，终于还是没买。

还在回味唇齿间的茶香，忽见得一棵参天巨木，能认出是金丝楠木，却不知年轮几何，正在揣测，就陆续来了一群人，是个旅游团，听导游解说有一千年，称作金丝楠木王，我将信将疑，却也没必要深究其真伪。

往后到白龙洞，传说白娘子曾在此修炼成形，故而名此，也因此，我的思绪飞到了西湖断桥，似看见在斜风细雨中，她与他相逢。寺门右侧，静默着一个负碑的赑屃，亦是来自于传说，千百年了，还是不愿放下这份负担么？前殿，不识得供的是什么神佛，但还是虔诚地拜了拜。入内院，正对大雄宝殿，香火鼎盛，我却更在意庭角的两株桫椤树，倒不是因为它是仅有的木本蕨类，也不因它是恐龙时代存留至今的活化石，却是因为想到的一句歌词：“桫椤树旁花尽晚，下弦月照烛影长。”再想象这意境的时候，可以不必用其他树的影廓来代替从未见过的桫椤树了。

且行且停，一路耽搁，日暮时分，终于到了万年寺。寺前有很长一道石级，自下向上仰望，颇有气派。购得票进了前院，左右各有一株庭植，枝上挂满了祈福牌，都在随风无声地摆动，看了几个，都是祈求安康的。我亦求了一个，思忖片刻，行笔：长共天伦，几与兰襟，一契丝萝——亲情、友情、爱情，都有了。欢喜着，择了一枝，踮脚挂到了最高处。不论灵验或否，这些确都是我内心的诚愿。庭院右侧是钟楼，其间挂了一口久有年月的古钟，看情形而今也是在用的。向左是一方开阔天地，刻意绕行过去，发现竟有一个莲池，是白水池，中有几碗碧玉，周遭丛草正盛，直垂到水面，倒映池边垂柳，却未见得一尾游鱼，许是不愿与我相会罢。“客心洗流水，余响入霜钟。”当年诗仙李白写下此句，正值秋爽，我此番虽在此境，却还是领会不到当时气氛。再往里行，是客宿、斋房与禅室，游者是可以在此留宿的，早晚也都可以和僧侣们一同斋素。回到主道，道两旁分列着两排石象，惟妙惟肖，尽头是普贤殿，无柱无椽，普贤菩萨立在此间，金冠、如意、莲台，都是他的特征。自东晋建寺至今，他就一直守护在此处，守护这青山绿水。

别过万年寺，渐觉湿凉，我便入了人流下了山去。回到清音阁，路灯已亮，可喜灯光是微黄的，不会唐突山野的悄寂，却惹了许多慕明的飞虫来打闹。随意用过晚餐，全然入夜，乌啼虫唱，兀自去吊桥上立定，听了许久流水。从来独自易思量：山河大好，只影来去，未免凄凉。心伤并非本意，即刻收束了，回归到眼下轻浅时光。夜深回寒，我终还是被倦意催入了梦乡。

翌日，天才明朗便辞了店家，登途。选了上山的另一条路，比昨日万年寺一途要远许多，而预定的第二个宿处在离金顶不远的太子坪，是以沿途不容迟缓停留，否则要走夜路。我果真急行了一路。虽是节假，人却极少——好不容易出游一遭，愿意远道受累的，着实不多，大众全从另一道去了，更多的直接乘车上去。途遇一游者，同我一样是独自前来，三五句浅谈便算是认识了，因为计划的终点相近，便相约一道了，也不无趣。

先过一线天，曲径通幽，沿着依凭着山石修在溪水之上的栈道，挤进白云峡，仰头，将目光避开斜枝疏叶，只得一线天蓝，阳光透撒些光影在风里斑驳，倒显得十分多情了。再看两侧对峙的峭壁，压迫着似让人难以呼吸，若不是有流水的柔情，我真要生出点惧怕来。此行的一个目的是感叹一次“噫吁嚱”，看来是不会失望了。

入山愈深，石阶变得急陡，渐觉十分吃力，再不似先前轻快，我先是忧心：能否在天黑前抵达宿处？而后又决心：再如何不济，也是要匀速的，不能更慢。说是匀速，但其实保持的这个速度还是快的，沿途超越了许多人。到了洪椿坪门前坐下，没见里面有人，我们也并未进去，只是饮了些水，将息片刻，就又踏路前行。未多时，终于看到这一路一直期许见到的活物——猴。都说要见到猴群是要看机缘的，昨天我就没见着，正怀疑自己的时运，就见到了。仔细看时，却见它们正强夺一位老者的背包，竟是这般胆大妄为的么？不容迟滞，持棍的众人一齐上前驱赶，方才安然通行。其实携着竹棍上山有两个好处，一是作为拄杖，再就是驱赶猴群，我却没带，直觉得反会受累。因为害怕猴群，进程无差的游者都聚在一起行进，我和先前的一人，再加了两人，一行四人，都是青年，倒也无所畏惧了。

一直上行，每爬完一个侧峰、或是一道侧脉，都会平行或下行一段转移到更高的峰峦，这样的路途正好缓和疲惫，积蓄体力，不过不可太得意，因为都将会有一段连续的陡阶稍后。这回是寿星沟，最艰难的路段到了——从此处往上，就是传闻里的九十九道拐。左转，右转，再转，又转……当真是“百步九折萦岩峦”，更要命的是最陡的时候石阶的宽度不满一脚掌，更难发力，同一道石阶，直身立在下几阶，平伸出手去，若再有半臂便可摸到上几阶，这样的角度，再用“急陡”一词来形容是不够的。不知重复了多少次起足与落脚，腿渐渐地竟感觉不到酸楚，不知该说是适应还是麻木了，全凭意识支配。此前与众人玩笑说我们此行是修行来了，只今来看，说成修炼要贴切更多。

无心细数究竟停歇了多少次，终于看到了凌霄亭——九十九道拐的终点。我惯爱逢亭必坐，只是这次，也容不得我不坐了。摊倚在栏上，仰望亭穹，寻常的六翼亭设计，简单几榫，并不精妙，然而此时看来我却十分喜爱，更有感激。匀足了目光回眺来时的方向，青峰绵延，空谷深幽，辽远处尽都被水汽渺茫着。对面是天池峰的一个侧峦，巍峨浑然，山巅隐在云里，寻不见上山的路，却能从密林的间隙里看到一股清泉，涓涓不绝。离亭十余步，有一个小栈，售卖些饮水吃食，都不便宜。可不是，所卖的除了货物本身，还有挑运或背运这些货物上来的气力，我们单轻装爬到此处就已十分艰难，实难想象负重的劳苦。这样的小栈，其实沿途有许多。

行了些时辰，到仙峰寺，无暇岔道去九老洞，只在院前问了路，就转回正途。又是一程下行，前顾后盼，除了我们四人并不见别人，却也不在意四下凄清，都各自玩笑着，交流了许多处世心得。其中途经一方磐石，上题“南无普贤菩萨”，苍苔遍布，已显得十分沧桑，侧旁注有年月“佛历二千九百九十五年”，在场都不知道佛历如何纪年，因而只能评判一个久远了事。不几时，行至一处两峰交界，有一个小瀑，淙淙而下，若无水声，正似白绸——确是处好景致，便一齐停憩了观赏。却见瀑下潭水清可见底，我便生出个主意，取了水瓶上前盛满，痛饮一口，真是甘冽，凉意沁脾，禁不住称快。众人是有意劝阻的，说是山野泉水，不免菌渍，我说无妨，解释自己本就生于山野，比之更浊的水我在少时也是饮过许多的。众人皆笑，谓我果真自然。

只顾匆匆，再留意时辰时，已然午后，疲惫之外终于觉察到饥饿。决心不在上一处小栈停歇，却不知下一处还有多远，自苦哉！又辗转了许多石级，得见红墙黛瓦，是遇仙寺，可喜终于可以果腹。遇仙寺是个小寺，是我这一路涉足过最小的，除了主殿，就只剩下左右相对的两厢房了，分别是宿屋与斋房。佛前香火稀少，十分寥落。我们跟主事打过招呼，付了些斋饭钱，掌灶便开始准备了。并没有如何等候，半盏茶功夫，我们便可以动筷了——包菜、土豆、豇豆三菜，和着清水白菜一汤，米饭可以自盛。如此斋素，对于早食惯闹市烟火的我等，委实清淡，然而却十分可口，并不是因为受了饥饿的煎熬，而是因为久违的柴火气息，是更契合这山水的味道。“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”东坡所谓清欢，我如今可是尝到了？回味来途艰辛，思及人生，亦是道阻且长，而是否能从其间尝得清欢，全在乎心境如何。

饭罢稍息，蓄得些元气，趁兴而发。早习惯了连绵不知终绝的陡阶，草木山石与起初并无差异，心底便无甚波澜了，直专注赶路。过九岭岗，行者渐多，因此处便是上山两条路的交汇，太半游人是从华严顶过来的。往上是连续的陡阶，陡峭可与九十九道拐相比，众称“钻天洞”，此处的“洞”字是个意象，指的是萦绕四周的云雾，沿台阶渐行渐高，正似穿过云层钻到了天上。我不知现下这些雾是天气转阴来的，还是寻常晴天也有，只知道此处离始发地确实挺高。来往都相互问着是从何处上来的，而每当我们说出起点与来路时，对方往往都会唏嘘，不过只是一刻际会，又都匆匆别过了。

此后一直坚持到洗象池方才停歇，可以明确此处的海拔了，2070米，因为雾气浓重，看不见四方山色，便未能体会到本该有的白云缥缈如在仙境的感触。往侧庭去看洗象池，静水无波，当中的白石象独自静默着，竟不是十分地有神采。池畔立碑，上书“象池夜月”，指道此地胜景——天朗月明夜，山林斜照，池中自然会纳得几许清辉，或静水月影，或风起流光，在此境里，若得三五知交，随性诗酒、薄茗畅话，岂不惬意？可惜来不逢时，山雾不解意，我等也决意不在此停宿，是以纵然如同仙境，也只能辜负为梦境了。又在迷蒙中行了许多路程，看不了远方，只能局限于道旁野芳，可惜来得晚了，还在花期的山树丛草已经很少，知名的不过珙桐和高山杜鹃，也都行将凋敝，花颜憔悴。如此一路并无犒劳的景致。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”许是应了这法则，终于在更高处见得几株正盛的高山杜鹃，红花，多半开得比白花的晚。并没有蜂蝶，想是因为高山寒凉或是阴天露重，于是，热烈里便能赏出几分高冷来了。花下是个小栈，正好将歇——主人家算是借了这花的好处，座上客满，生意火热。我只看花，陶醉之间，忽听得一句：“此时此景，正可谓雾里看花！”可不是，就只差个水中望月，过了今日就都虚幻了。并不久歇，正要启程，得了店家一句鼓励：“再坚持些，翻过前面一坎，后面就舒坦了。”我等欢喜，谢过拜别。

此后果真一路顺坦，也没有了雾气，只是下起了细雨，友人拄着竹杖在前，我在后玩笑：“若再有草鞋蓑笠，此时你就可以演绎‘竹杖芒鞋轻胜马’、‘一蓑烟雨任平生’的表意了。”确是如此，生活总不乏这般情境，寻常却不失诗意。行路的不远处是一道悬崖，只因为树木掩蔽，觉察不出险峻，偶尔经过隘口，便可以向下窥看了——云雾缭绕，风来时回环若万马奔腾，亦如漫川江海，无声涌湃——我们已在云层之上。也才留意到，四近草木都疏枝少叶，除了冷杉松柏有些生意，余者尽都憔悴死寂，全无夏日景象，时而传来寒鸦几声，就更显出许多凄凉。

循着岩崖将目光渍渐探远，尽头是比此刻立足之地更高的峰脉，山脚依稀有三五楼宇，是雷洞坪无错了。从灵觉寺门前走过，门侧立着一个小牌：“住宿、素餐”，与两旁的石象同沐风雨，院内并无人影，只“大雄宝殿”四字在匾上兀自庄严肃穆。也才知道，方才一路依凭的，竟是传闻里有七十二仙洞的悬崖——女娲炼石的飞来剑洞、鬼谷子著书的鬼谷洞、伏羲悟道的伏羲洞等，皆有传说，此前只好奇听过一二。走上雷洞坪的大道，果不出所料，节假游人之十之八九皆乘车直接到此，眼下已然熙攘不得通泄。天色近暮，大流是顺从山势向下挪移的，我们的宿处则还须往上一程，于是乎，我们成了逆游的鱼。雷洞坪，初时我是怀有期望的：一是高山杜鹃，峨眉山杜鹃种类过半数可以在此看到；二是高山雪景，峨眉雪，可算是特别的秀色。然而，此来并不合事宜，我或许是觉得失落的：那漫山杜鹃流溢芬芳、蜂蝶相嬉的热烈，与四野皓皑、冰封雪飘的旷静，只会在渺远的想象里了。

挨过接引殿，又是辗转向上的石阶，却不同于先前的大理石、青石板，都是砂石，每年逢冬都要受冻，再回暖就生出裂痕，久经风雨与践踏，而今都残损不堪了，显出许多沧桑，却也不是寻常寒冷一年二载能造就的光景，至于这场鏖战持久的岁月是多少年，我确是无能去推演的。此时还与我一道的，仅剩最初遇到的友人了，因为山上可供预定的住宿极少有单人间，他上山前也并未预定，我便邀他了一起——他原是想宿在洗象池的，我却累他多走这许多路程，看来已然疲惫。我心生愧疚，一直激励：“近了，再往上就到了。”说着迈上几阶，回头等他几阶，他便也歇歇走走，勉强支撑。

终于在意志消磨殆尽的前一刻截止了这一天漫长的征途。迎上店家的招呼，并不关心吃食，最紧要的是到床上躺歇。一直不愿从急促的节奏中脱身，现在松懈下来，身体的倦惫才慢慢翻覆起来，早以为已然麻木的腿肌有了几分酸痛，不愿动弹，只说话，言语也渐渐不用心了，竟兀自打起了盹——果然是累了。晨时出发前打听过沿这一路上山大致需要的时间，都说只到雷洞坪需十二小时左右，如今我们已到太子坪，算算也才用了九小时余，没有如预计的一样要走夜路，这样的速度，如若再同旁人说不累，自己都是不信的。各自躺到夜色方来的时辰，掂量着有些饿，便下楼点来饭食，迅捷吃罢，又返回继续歇下。闲聊了一会儿，发现友人有些将要感冒的征兆，就从包里翻出来时备下的感冒药，递了水让他服下，算是早做预防。回想今日最后的六七里路，还真是轻狂，雨里只穿半袖，有伞不打，全不在乎山高天寒，也不考虑后果。想着，我自在心底感慨：少年，年少哟。末了亦服了一粒药。此后也并不多话，合计早睡了图个早起，只为一个要紧的计划——上金顶候日出，毕竟从太子坪到金顶还有一段不远不近的距离。

不等我们邀约周公，就又来了一众人，笑闹非常。房壁并不隔音，也就没法睡了，却也不好说什么。直到凌晨将近才得休止，却又下起了雨，屋顶、草木，都毫不歉疚地喧闹着，本该是极有韵味的高山夜雨，难得的情境，我却败给了困倦，听不多时就迷糊睡去。夤夜，受了寒意侵袭，清醒过来，再无睡意，虽不至于“高处不胜寒”，还是团紧了被子，放任思绪悠远。流连，感触，参悟，这一路上来，身心所得，非言语文字可细致表达。

感悟了许久，终于又有些困意，正准备再睡，晨钟响起，从近处的山寺传来，看了时间，才四点——修行果真不是易事，也是要早起晚息的。暮鼓晨钟，晨钟鼓，暮鼓钟，钟声省人，鼓声激励，二者一般都是一起的，只是自古流传至今，渐渐没了击鼓，只剩下敲钟。当然，这里面还有许多细致讲究，我不全知晓。

数声晨钟之后，大家又都活动起来，洗漱，用餐，而后前往金顶。天未明，细雨依旧，还须打灯执伞。终于还是体验了一回夜行的乐趣，但见晨雾迷蒙，小径湿润，一队人一点灯，或远或近，隐隐约约，偶有风摇树影，竟有几分阴森鬼魅之感。友人有些疑虑，说是要等一等后面不远处的灯火，这样的山间夜路，人多不是坏事，我不以为然，却还是随他决定，不过最后还是没停驻等候，依旧两人上前走着。雨渐渐停了，雾却愈发转浓，再辨识不清四周景物，只能循着石阶向上，到了岔口就寻一寻路标，遵从指引，不然真不自信不迷路。不知不觉，到了天门石，两石对立，宛如刀劈，这一路是走过许多门洞的，只是这一处，是天工，两扇石门，更有气势。此后过七天桥，就到金顶了。

金顶并无雾气，旅店的灯也都亮了，错落着隐在山林之中，借着天穹的微光，依稀可见楼宇的轮廓，有些神秘，不禁联想到九天的玉宇琼楼，是否会比眼前这些凡间楼阁更高大巍峨，或是更清寒。路边的摊位已经开始忙碌，为天明后的生意做准备，在我看来却是在筹备街景人流的画卷，应当也是一番好景。无灯处依旧暗淡，赏不到十分景致，便也不留连，直上最高处等待日出。

上了观景台，十余人而已，向东只见一线天光，果然还早。选了位置在石栏前占稳——对的，是“占稳”，不只是“站稳”。远方，天尽头，那一线天光，是天公惺忪的眼，缓缓睁开，些微的辉芒缓缓流溢。隔夜温软的梦乡，此时应当决别了，万象森罗，不再匿于黑暗，都从蜷缩舒展。尘心都渴求希望，纵然是远方，遥不可及，纵然这一路总交汇许多血泪与汗水，也要决然赴往光明，步履维艰，却不蹒跚，光耀前程只铭镌坚毅的足迹。

等待旭阳，我守望成一尊石像，当风而立，寒冽晨风吹彻我在尘世激涌的心潮，于是我更像一座冰雕了，但我内里是火热的，我终究还是那个守候在这里的凡人。是墨夜在等待黎明，也是曙光在驱逐黑暗，是金辉镶染云棉，也是白绸嵌涨金箍。此时的时光，因为等待而漫长，屏息凝视，这静是静止的宁静，平息着起伏迷离的思绪。左右有人影来比肩，回神，沿石栏左望、右望，回盼，才发现已经聚满了人，千人千面，喧嚷的只是看客，赞美慨叹的是游者，平和安静、心生丘壑的，或许是雅士……至于我，只是我，不是其他。庆幸占稳了这方寸的立锥之地，远眺与近瞰都很适宜，这便是早来的好处。

天瞳全开，混沌终于明朗，云与天的际线分隔了仙与凡，我们身在凡间，想望仙境，却自始至终都困顿于七情六欲，鲜有解脱，还是安心眷恋凡尘罢。依旧以凡人的目光，贪赏眼前这来自九霄的无墨画卷——朝霞千里，云海茫茫，突兀出云的山巅，随风止动。此时此地，不是冗心的归宿，却可以是凭寄，直到心净。

似是守候了千年万载，终于感天，解锢那一点红日前来相见——缓缓，款款，小弯、半圆，小心而轻盈的身姿，优美曼妙，足尖轻点盈柔的云朵，寄托许多妩媚在清冷的风中，扑面，指尖轻抚过每一张痴傻的脸庞，又在每个人的耳际轻轻吐息，悄悄说了什么。醉了，像是中了魅惑，灵魂抛下了身与心，甘愿随她远去。下一秒，一个转瞬的轻跃，收束尾光，她揭开了掩面的轻纱，终于丰满成整圆，嵌在天际，云儿还在极力挽留，她却诀心不顾，飞升上天幕。她本就有着桀骜的天性，傲视此方，打断了不敢再直视她的追崇的目光，前一刻的梦幻方始惊醒，终于有人出声赞美，短暂的清静又沸腾了。

从曦微到磅礴万丈，淡墨转为浓色渲染，红霞渐变成金丝绸缎，石栏是金色，观望的黑瞳是金色，金殿、金佛，整座峨眉山沐浴在金色中，心底的每一道伤隙都溢满金辉，温暖了，至少在这一刻，不会痛。众人，包括我，都在拍照，妄图定格这一瞬的眷顾，可是怎么能够，也是会同久愿的旧愿成空一般，终究只会是痴妄。这样的瞬息，能静在回忆的长卷里，就够了。虽然明白，却还是不舍——目光随着朝霞自东向西，依恋，直至最后一缕霞光消散在西天的云彩。舍或不舍，从来都由不得自己，我们不都是这样的凡人？

美景如斯，却不论如何，一个人看总不是最美。有憾啊，却无悔了。今日只有今时景，明日再见的，不是重逢，而是新的初遇。我的第一幅、或许也是此生唯一一幅金顶日出图，此番算是完成了，收藏于心匣，于愿足矣。明日的日出，总还会有别人在此守候，今次别过，惟愿静好，岁岁年年。

心境不应与风景迥异，朝霞远了，还有云海。由来于仙境，却眷恋凡尘，形同于海，却不会像海一样澎湃，她是娴雅的，也只有她，愿意停候那些有心爱惜她的人。许多时候，她是静的，端庄地飘浮着，无喜无悲，只与青山相知相谈。偶尔她若是欢喜了，就在风中翩跹，不在乎有没有人欣赏。从来都是那么和谐，绝无怨念与嗔怒，她总能宽容地怀抱着每一颗固执愚钝的心灵沉睡，在岁月的角落。她的温柔与静美，只有真心才能感受，虚伪的人，即使追逐一生，伸手抓到的也只会是飘渺与虚无。夜月星光，天明而别；朝霞晚霞，旦暮休止；花草树木，四序循安……所有有心依恋的，都会辜负深情。下一次，爱只爱那恬静的云儿——心若欢喜，流蔽寒月曜日；心若干涸，泣雨滋润皲痕；倘若某天她真的决定离开，留下的风景，也是万里青空深邃的湛蓝，足够酝酿一坛上好的陈酿，沉醉流年。

是会迷途于苍茫，还是可以安然熟睡深梦于温软，取决于捧来的是怎样一颗心，盛了几分诚挚。我想我是早已迷失了，再想不起初衷，不知如何言语，亦不知笔端应寄托几成墨色，才最适宜抒怀。是否归去，如何归去？流连忘返终须返，才恍悟，自己才是必须离开的一方，此番结下的良缘，不是孽缘，能斩断的，只能是自己。步伐沉重，每一步都是对自己心的酷刑。违愿地扮演一个负心的人，任身后哭嚎嘶喊，决不回顾，“你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮”。自今别后，应还会有满心欢喜的人来此，许下相识相知相守的诚愿，只是下一次，莫要再错爱，莫要再轻诺。

止步在十方普贤菩萨座前，看他映衬朝光的尊容，熠熠生辉，我以为这便是所谓的佛光，却不是，真正的佛光应是环绕在向西的佛影周边的虹光，我并未看见分毫——还是心有杂念么?这才是不得不离开的缘由。来时昏黑，只能看见星星点点摇曳不定明明灭灭的佛灯，并不识得尊神真容，此时看真切了，却看不透彻。上前一步，虔诚求问：您十方十面，佛法无边，应早已看破众生凡尘，可否教我，如何放下？无答。也难怪，是自己一直以尘网自缚，自始至终都执念太过，不忘痴妄，本心不愿自渡，神佛如何能渡？是啊，是忘了此身是客，是太过自恋，锦绣山河如何会爱上我这样的凡夫俗子，本可以交心淡如君子，自己却让情感过于沉溺放肆。

于是，我再也找不到停留的籍口了。

仓惶下山，同来时一样，依旧逆着人潮，可是除了前行的方向，我与众人，似乎并无不同。本以为远别尘嚣纷扰，寄情山水，可以快然去忧，此心就可以真得清净，但其实只是一梦华胥，转瞬又要醒转，眼前的熙熙攘攘，才是现实。

“生平空负凌云志，绝顶还托自在魂。不记此来身是客，一别仙梦入凡尘。”

终于不敢再贪求分毫眷顾，纵身一跃，回归红尘。从雷洞坪直接乘了车飞快下山，在山下与友拜别，各自东西。

峨眉此行，若问所得，如愿领会了山水柔情，迷恋朝霞云海，参悟命途甘苦，修行身心，得尝几许清欢，陶醉聆泉听韵，心在风物，恣意流年……若问所失，参禅悟道无果，思悟逢别、取舍、得失，不得透彻，到头不过更真切地看清自己，依旧庸人一个，犹自扰之。

但不论如何，倾心爱过此方山水，我愿长记，余生不忘！

小旭音乐-峨眉（伴奏）